বাংলা শর্টকাট চিটশিট (সাহিত্যের ইতিহাস, সন্ধি-বানান ও কারক-সমাস)
সর্বশেষ হালনাগাদ: ২ নভেম্বর ২০২৬
বাংলা — দ্রুত রিভিশন
সাহিত্যের ইতিহাস
- আদি যুগ: চর্যাপদ (সিদ্ধাচার্য, ৪৬ পদ, হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর সম্পাদনা ১৯০৭) · মধ্যযুগ: শ্রীকৃষ্ণকীর্তন (বড়ু চণ্ডীদাস), মঙ্গলকাব্য
- মঙ্গলকাব্য ৩ শাখা — মনসামঙ্গল (চাঁদ সদাগর-বেহুলা), চণ্ডীমঙ্গল (মুকুন্দরাম ‘কবিকঙ্কণ’), শিবমঙ্গল (কালকেতু-ফুল্লরা) · অন্নদামঙ্গল — ভারতচন্দ্র
- মুসলিম কবি: পদ্মাবতী (আলাওল), নূরনামা (শাহ মুহম্মদ সগীর), রসুল বিজয় (শেখ চাঁদ), সতীময়না ও লোরচন্দ্রানী (দৌলত কাজী) · বৈষ্ণব পদাবলী — বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস
- আধুনিক যুগ: উইলিয়াম কেরি (ছাপাখানা), বিদ্যাসাগর (গদ্য, বেতাল পঞ্চবিংশতি), বঙ্কিমচন্দ্র প্রথম সার্থক উপন্যাস ‘দুর্গেশনন্দিনী’ (১৮৬৫)
- বঙ্কিম: কপালকুণ্ডলা, বিষবৃক্ষ, আনন্দমঠ (সন্ন্যাসী বিদ্রোহ) · মধুসূদন: অমিত্রাক্ষর ছন্দ, মেঘনাদবধ কাব্য
- রবীন্দ্রনাথ: নোবেল ১৯১৩ (গীতাঞ্জলি), সোনার তরী · বিভূতিভূষণ: পথের পাঁচালী · মানিক: পুতুলনাচের ইতিকথা, পদ্মানদীর মাঝি · ওয়ালীউল্লাহ: লালসালু
শব্দ, বানান ও সন্ধি
- সন্ধি = দুই বর্ণের মিলন · স্বরসন্ধি: হিম+আলয় = হিমালয়, দেব+ইন্দ্র = দেবেন্দ্র, মহা+ঈশ = মহেশ, শুভ+ইচ্ছা = শুভেচ্ছা
- ব্যঞ্জনসন্ধি: পর+পর = পরস্পর, উৎ+হার = উদ্ধার, সৎ+জন = সজ্জন, বাক্+ময় = বাঙ্ময় · বিসর্গ: নিঃ+চয় = নিশ্চয়
- শব্দের উৎস: তৎসম (চন্দ্র, জ্যোৎস্না) · তদ্ভব (চাঁদ, গাঁ) · অর্ধতৎসম · বিদেশি — আরবি (কলম), ফারসি (চাকর), পর্তুগিজ (আলমারি), চিনা (চা)
- প্রত্যয়: গায়ক/পাঠক = ণক · সৌন্দর্য = ষ্ণ্য · মানবতা = তা · স্ত্রীবাচক: বাঘ→বাঘিনী, রাজা→রানী, মহৎ→মহতী
কারক, বিভক্তি ও সমাস
- কারক ৬: কর্তৃ (শূন্য/রা), কর্ম (কে/শূন্য), করণ (দ্বারা/দিয়ে/তে), সম্প্রদান (কে), অপাদান (থেকে), অধিকরণ (এ/তে)
- উদাহরণ — কর্তৃ: ছেলেরা খেলে, বাঘে মারে · কর্ম: ঘাস খায়, ডিম পাড়ে · করণ: লাঠি দিয়ে · সম্প্রদান: ভিক্ষুককে দান · অপাদান: গাছ থেকে · অধিকরণ: ছাদে, রাতে
- সমাস ৬: দ্বন্দ্ব (মা-বাপ), কর্মধারয় (নীলপদ্ম), বহুব্রীহি (দশানন, চতুর্ভুজ), দ্বিগু (ত্রিভুজ), তৎপুরুষ (রাজপুত্র, বইপড়া), অব্যয়ীভাব (আজীবন, প্রতিহিংসা)
- মনে রাখুন — ‘ত্রিভুজ’ = সমাহার → দ্বিগু, কিন্তু ‘চতুর্ভুজ’ = ‘চার ভুজ যার’ → বহুব্রীহি